NGHI KHAI CHUNG BẢN.
Kết dĩ :
Thị dĩ :
Tái kỳ:
Khai Bảng
Khai Ðại Hồng Chung
Khai Ðại Cổ (tức Trống lớn)
Khai Mộc Ðạc
Khai Thủ Xích
(Ghi chú : Sau khi Khai tất cả những Pháp cụ xong xuôi ; kế tiếp, đánh trống Bát nhã để lạy tạ Tam bảo).
Ghi chú : Nghi thức nầy nguyên xuất xứ tại chùa Linh Mụ - Cố đô Huế. Sau nầy, ngài Liễu Tạng tôn giả theo đó mà san định lại. Vì hoàn cảnh của thời gian thay đổi rất nhiều theo vận nước ; do đó, vấn đề tam sao thất bổn, nên có thể dùng những từ ngữ không được chính xác. Ví dụ như những chữ : Ngư, Lỗ, Ô, Yên, Da, Di, ... trở thành lẫn lộn. Ðã vậy, trong thời gian cận đại, hoàn cảnh chiến tranh triền miên cho cả hai miền ; vấn đề nghi lễ cũng phải giảm thiểu bớt đi.
Song song bên cạnh đó, sau năm 1975, khi làn sóng người Việt bỏ nước ra đi tìm tự do, trong đó có hàng Phật tử tại gia cũng như xuất gia gặp phải hoàn cảnh ngôn ngữ bất đồng. Người sưu tập, biên soạn lại cũng thiếu tài liệu chính xác ... Vấn đề tạm thời cẩn soạn lại cũng không làm sao tránh khỏi sự sai sót nhiều nơi.
Tuy nhiên, không phải vì thế mà lấy làm nản chí. Kẻ hậu học cố đem hết khả năng và tâm nguyện để xin tạm tra cứu ; nhưng, cũng không thể nào làm mãn ý vừa lòng đến các bậc cao minh và quý thức giả. Kính xin liệt quý vị đem lòng thương mến và tha thứ cho việc làm đơn độc nầy.
Trân trọng,
Kính bái,HET=NAM MO BON SU THICH CA MAU NI PHAT.( 3 LAN ).GIAO HOI PHAT GIAO VIETNAM TREN THE GIOI.TINH THAT KIM LIEN.THICH NU CHAN TANH.GIAC TAM.AUSTRALIA,SYDNEY.11/2/2016.MHDT.
|
No comments:
Post a Comment